Estudios

 

Antonio Pérez Lasheras: «La disyunción en Góngora (aproximación a su estudio a partir de la Fábula de Piramo y Tisbe)», Cuadernos de Investigación Filológica, 10 (1984), pp. 77-98.

José María Micó: «Góngora a los diecinueve años: modelo y significación de la Canción esdrújula», Criticón, 49 (1990), pp. 21-30.

Juan Matas Caballero: «La presencia de los poetas españoles en la polémica en torno a las Soledades», Criticón, 55 (1992), pp. 131-140.

Juan Matas Caballero: "Jáuregui, lector de Góngora: entre la censura y la imitación poética", Revista de Literatura, 57 (113-114) (1995), pp. 31-47.

Mercedes Blanco: "La estela del Polifemo", Actas del XII Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas 21-26 de agosto de 1995, 2 (1998), pp. 42-59.

Mercedes Blanco: "Lienzo de Flandes: las Soledades y el paisaje pictórico", Actas del IV Congreso Internacional de la Asociación Internacional Siglo de Oro (AISO) (Alcalá de Henares, 22-27 de julio de 1996), 1 (1998), pp. 263-274.

José María Micó: "Un verso de Góngora y las razones de la filología", Criticón, 75 (1999), pp. 49-68.

Laura Dolfi: "El teatro de Góngora: imágenes y enigmas", Criticón, 87 (2003), pp. 277-286.

Ángel Luis Luján Atienza: «¿Es un soneto de Góngora también una alabanza?», en Revista de Literatura, LXV, 129 (2003), pp. 31-58.

Mercedes Blanco: "Góngora et la peinture", Locus Amoenus, 7 (2004), pp. 197-208.

Juan Matas Caballero: «Un "espantoso rumor" de "tremenda batalla" entre Góngora y el duque de Béjar», en El mecenazgo literario en la casa ducal de Béjar durante la época de Cervantes, ed. de J. Ignacio Díez Fernández, Segovia, Fundación Instituto Castellano y Leonés de la Lengua, 2005, pp. 43-74.

Ángel Luis Luján Atienza: «"Mal haya el que en señores idolatra". Las formas de la poesía y el poder», en Martín Muelas Herráiz  y Juan José Gómez Brihuega (Coord.), Leer y entender la poesía: Poesía y poder, Cuenca, Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha (2005), pp. 49-72.

Ángel Luis Luján Atienza: «Estrategias discursivas del genus turpe en la poesía de Góngora», en Joaquín Roses (ed.), Góngora Hoy VIII. Góngora y lo prohibido: erotismo y escatología, Diputación de Córdoba (2006), pp. 39-57.

Jesús Ponce Cárdenas: «Góngora y el conde de Niebla. Las sutiles gestiones del mecenazgo», Criticón, 106 (2009), pp. 99-146.

Juan Matas Caballero: «"Los ochenta en soledad": ¿Góngora en la frontera poética de Luis García Montero?», Hesperia. Anuario de Filología Hispánica, 12, 1 (2010), pp. 67-96.

Jesús Ponce Cárdenas: «Eros nupcial: imágenes de la sensualidad en la poesía epitalámica europea», eHumanista, 15 (2010), pp. 176-208.

Jesús Ponce Cárdenas: El tapiz narrativo del «Polifemo»: eros y elipsis, Barcelona, Universitat Pompeu Fabra, «Grup de Recerca en Història de la Creació Literària», 2010.

Jesús Ponce Cárdenas: «De sene veronensi: Quevedo, Lope y Góngora ante un epigrama de Claudiano», La Perinola. Revista Anual de Investigación Quevediana, 15 (2011), pp. 313-331.

Jesús Ponce Cárdenas: «El Panegírico al duque de Lerma. Trascendencia de un modelo gongorino (1617-1705)», Mélanges de la Casa de Velázquez. Nouvelle série, 42, 1 (2012), pp. 71-93.

Jesús Ponce Cárdenas: «Veneri effimere: metamorfosi di un immagine da Tansillo a Góngora», Critica letteraria, 155 (2012).